پیش خودتان فکر کنید مناظره داکتر پدرام با یون برتری طلب محض که جز قوم پشتون به چیز دیگر نمی اندیشد چه ارمغانی دارد؟

پدرام ملی اندیش که نیمه شب پیش از هر کسی سر تابوت شهدای انتحاری جنبش روشنایی می رسد یا وقتی هواپیمای آمریکایی جنوب را بمباران می کنند دهکده به دهکده بمباران شده جنوبی را می گردد و همدردی می کند...

حالا گیرم که با یون مناظره کند. به نظر شما پدرام و اندیشه او هم سطح کسی نمی شود که علنی می گوید هرکس پشتون نیست برود ازبکستان، تاجیکستان، ایران...

شفیق سیاهپوش

>>>   يك تار موى پدرام صد تا امرالله مزدور را و فريب كار را مى ارزد. منطق يون با منطق امرالله يكى است. اين ارش چرخه گير منتظر است تا قوى شويم، حمله كنيم و اشغال كنيم ! به اين ميگويند منطق!
تو نخست ديوار هاى كانكريت را از بر ديوار خانه ات دور كن ، فتح أنطرف پيشكش!
هاى مردم تاجيك و اقوام ديگر! شما كه هر روز جنازه هاى عزيزان تان را دفن مى كنيد خوب دشمنان تان را بشناسيد.
هاى مردم !
فيس بوك و لايك و كامنت شما به منزله موافقت و مخالف و نشان اراده شما در عصر ارتباطات است. اين ارش چرخه گير و وند گير را نشان دهيد كه جايگاه اش چيست!

>>>   از تبار رستم و از زادگاهِ آرش‌ام
تیرهایم واژگان است و کمانم پارسی‌ست
کسانی‌که هویت تحمیلی افغان را قبول کرده‌اند هیچ‌نوع پیوندی با آرش ندارند، بهتر است در یادداشت‌های بعدی از خوش‌حال خان ختک، رحمن بابا، ملی‌مشر حامدکرزی، بنیان‌گذار ادبیات سیاسی نوین غنی احمدزی متقلب، خان عبدالغفارخان و دیگران اسطوره‌سازی کنند

>>>   حکیمی
پروانی
معترف
رامش نوری
و دیگر دوستان عزیز، چنان با شهامت موضع داشتند که گویی تازه ده ها پدرام داریم- فرض کنیم فاشیسم یکی را به اصطلاح سنگسار کرد باز چه می کند؟ برتری جویان قومی و زور گویان تباری چاره ای ندارند جز اینکه به حق، عدالت و انسانیت سر تسلیم فرود آورند!

>>>   بلی، باید دهها پدرام دیگر بوجود آید و وارد صحنه شود...

>>>   از صفحۀ استاد محمد عمر پروانی:
"چکیده‌ای از گفت‌وگوی عبدالطیف پدرام، نماینده مردم در مجلس و رهبر کنگره ملی، با یکی از شبکه‌های تلوزیونی:
* سرود ملی افغانستان باید به زبان فراقومی کشور یعنی فارسی‌دری باشد. و یا تنها موسیقی باشد.
* درج واژه افغان در شناسنامه‌های الکترونیکی خلاف فیصله اکثریت مجلس نمایندگان بوده که توسط اشرف غنی نیز تائید شده بود.
* سکوت در برابر ‍‍بی‌عدالتی را توهینِ برای خود میدانم و هرگز حاضر نیستم که برای بدست آوردن امتیازات دولتی (حتی کرسی ریاست جمهوری) به بی‌عدالتی و سلطه یک قوم بر دیگران سرخم کنم.
* عبدالله و عطا و دیگران از نام تاجیکان سود می‌برند، امتیاز می‌گیرند، اما از حق این مردم و ارزش‌های آنها دفاع نمی‌کنند."

>>>   تحريم خدمت در جنوب يكى از أهرام فشار و حفظ عزيزان تان براى قربانى نشدن در راه باطل مرز ديورند است.
اگر بر فرزندان تان نفوذ داريد انها را باز داريد ، منطق خود را بجنگانيد كه چرا با خون خود سلطه فاشيزم را بر خود حفظ كنيم؟

>>>   پدرام توانايي بحث علمي را با اسمعيل يون ندارد.
پدرام نرس است وإسماعيل يون بروفيسور!
پدرام از وطنفروشي دفاع ميكند ويون از وطندوستي.
يون ضد باكستان است وپدرام نوكر پاكستان.
شمس الدين از سنگ جارك

>>>   چرا ما در جنوب بجنگیم و کشته شویم باید از استان خود دفاع کنیم

>>>   مردم از ولایات مختلف در حال آمدن به اقامتگاه دکتر پدرام برای حمایت از مواضع اخیرش می باشند.

>>>   پدرام: خودت امضا می‌کنی، خودت می‌بخشی، خودت می‌فروشی بعد مرا وطن‌فروش می‌خوانی. من «گرگ دهن‌آلودهٔ یوسف ندریده» شده‌ام. مسأله ساده است، هم عبدالرحمان خان را قهرمان می‌خوانی و هم دیورند را نمی‌پذیری. ببین یا عبدالرحمان خاین است، یا دیورند درست... یکی از این‌ها!
اتهام چرا می‌بندی؟ فحش چرا می‌دهی؟ تمام رسانه‌های دنیا در اختیار تان! به جای اتهام و فحش یک سند و منطق و مدرک بیاورید.
كاپى

>>>   پدرام ملی اندیش نبوده و نیست او یک ستمی و نفاق افگن و دشمن ملت و سرزمین بنام افغانستان میباشد، او شخص افراطی و تجزیه طلب و غوغا کن و اشرار میباشد کار اش شرر اندازی و دشمن ساختن مردم است و بس، ملت در خون غوطه ور است و او مصروف اتش افگنی، فاییده ندارد، این ملت را کس جدا و دشمن ساخته نمیتواند ، مردم را ارام بانین،

>>>   یون ارزش ندارد تا جناب داکتر پدرام با همچو یک مغز فرسوده و متعصب بحث نماید.
احمدزی

>>>   یون یک عادم بی عقل و متعسب است با او مناظر کردن شرم است و مثل این است که در ....بزند
با احترام
از کابل جان

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است