عید نوروز جشنی باستانی و دیدگاه اسلام
نوروز با مفاهیمی مانند نو شدن، پاکسازی، شکرگزاری و همبستگی اجتماعی همراه است که با آموزه های اسلامی همسو هستند 
تاریخ انتشار:   ۱۵:۱۵    ۱۴۰۴/۱/۱ کد خبر: 176964 منبع: پرینت

مدیر محترم سایت این مقاله را مستقل نشر دهید

مقدمه:
عید نوروز، یکی از کهنترین و مهمترین جشنهای فارسی زبان، هر ساله در آغاز فصل بهار و با شروع سال جدید خورشیدی برگزار میشود. این جشن که ریشه در تاریخ و فرهنگ ایران دارد، نماد نو شدن، زایش دوباره طبیعت و آغاز فصل جدید است. اما نوروز تنها یک جشن ملی نیست؛ بلکه در طول تاریخ، با فرهنگها و ادیان مختلف از جمله اسلام نیز پیوند خورده است. در این مقاله، به بررسی عید نوروز از دیدگاه اسلام و جایگاه آن در فرهنگ اسلامی میپردازیم. همچنین، به این موضوع اشاره خواهیم کرد که ممنوعیت نوروز توسط طالبان هیچ پایه و اساس اسلامی ندارد و تنها نشاندهنده عناد و دشمنی این گروه با فرهنگ و هویت مردم فارسیزبان است.

تاریخچه و ریشه های نوروز:
نوروز به معنای "روز نو" است و قدمتی چند هزار ساله دارد. این جشن به دوران پیش از اسلام و تمدنهای باستانی ایران مانند هخامنشیان و ساسانیان بازمیگردد. نوروز به عنوان جشن آغاز سال جدید و تجدید حیات طبیعت، همواره مورد توجه ایرانیان بوده است. با ورود اسلام به ایران، نوروز به عنوان بخشی از فرهنگ ایرانی حفظ شد و حتی در برخی موارد با آموزههای اسلامی تلفیق گردید.

نوروز در فرهنگ اسلامی:
با ورود اسلام به حوزه فارسی زبانان، بسیاری از آداب و رسوم ، از جمله نوروز، مورد بازنگری قرار گرفت. اسلام به عنوان دینی که بر پایه توحید و یکتاپرستی استوار است، به فرهنگها و آداب محلی احترام میگذارد، به شرطی که با اصول دینی در تضاد نباشند. نوروز نیز به عنوان جشنی که با مفاهیم نو شدن، شکرگزاری و همبستگی اجتماعی همراه است، در بسیاری از موارد با آموزه های اسلامی همسو بوده است.

۱. نوروز و مفاهیم اسلامی:
نوروز با مفاهیمی مانند نو شدن، پاکسازی و شکرگزاری همراه است که در اسلام نیز مورد تأکید قرار گرفته اند. در اسلام، نو شدن و توبه به عنوان راهی برای بازگشت به سوی خداوند و پاکسازی روحی و معنوی مورد توجه است. همچنین، شکرگزاری از نعمتهای الهی یکی از اصول مهم اسلامی است که در نوروز نیز به شکل خاصی تجلی مییابد.

۲. نوروز در روایات اسلامی:
در برخی از روایات اسلامی، به نوروز اشاره شده است. برای مثال، در برخی از منابع شیعی، نوروز به عنوان روزی خاص و مبارک ذکر شده است. گفته میشود که در این روز، پیامبر اسلام (ص) به امام علی (ع) فرمودند: "این روز، روز نوروز است و ما آن را گرامی میداریم." همچنین، در برخی از روایات، نوروز به عنوان روزی که در آن اتفاقات مهمی رخ داده است، مانند خلقت حضرت آدم (ع) و نزول وحی بر پیامبران، حادثه غدیر خم در چنین روز ذکر شده است.

۳. نوروز و همبستگی اجتماعی:
نوروز به عنوان جشنی که بر همبستگی اجتماعی، دید و بازدید و کمک به نیازمندان تأکید دارد، با آموزههای اسلامی که بر اهمیت ارتباطات اجتماعی، کمک به دیگران و تقویت روابط خانوادگی تأکید میکنند، همسو است. در اسلام، صله رحم (ارتباط با خویشاوندان) و کمک به فقرا از ارزشهای والایی برخوردار است و نوروز فرصتی است برای تحقق این ارزشها.

آداب و رسوم نوروز در فرهنگ اسلامی:
با توجه به همسویی برخی از آداب نوروز با آموزههای اسلامی، بسیاری از این رسوم در فرهنگ اسلامی ایرانیان حفظ شده و حتی تقویت شدهاند. برخی از این آداب عبارتند از:
۱. خانه تکانی و پاکسازی
خانهتکانی یکی از رسوم مهم نوروز است که نماد پاکسازی و نو شدن است. در اسلام نیز پاکیزگی و نظافت به عنوان بخشی از ایمان مورد تأکید قرار گرفته است. پیامبر اسلام (ص) فرمودهاند: "النظافة من الإیمان" (پاکیزگی بخشی از ایمان است). بنابراین، خانهتکانی در نوروز میتواند به عنوان عملی معنوی و دینی نیز تلقی شود.
۲. دید و بازدید و صله رحم:
دید و بازدید از اقوام و دوستان در نوروز، با تأکید اسلام بر صله رحم و تقویت روابط اجتماعی همسو است. در اسلام، حفظ روابط خانوادگی و کمک به دیگران از ارزشهای والایی برخوردار است و نوروز فرصتی است برای تحقق این ارزشها.
۳. شکرگزاری و دعا:
نوروز فرصتی است برای شکرگزاری از نعمتهای الهی و دعا برای سالی پر از برکت و خیر. در اسلام، شکرگزاری و دعا به عنوان راهی برای تقرب به خداوند و جلب رضایت او مورد تأکید قرار گرفته است.

ممنوعیت نوروز توسط طالبان: عناد با فرهنگ فارسی زبانان:
متأسفانه، گروه طالبان در افغانستان، به دلایل سیاسی و ایدئولوژیک، نوروز را ممنوع اعلام کرده است. این اقدام نه تنها هیچ پایه و اساس اسلامی ندارد، بلکه نشاندهنده عناد و دشمنی این گروه با فرهنگ و هویت مردم فارسی زبان است. نوروز به عنوان جشنی که با مفاهیم اسلامی مانند نو شدن، شکرگزاری و همبستگی اجتماعی همسو است، نمیتواند از دیدگاه اسلامی ممنوع باشد. ممنوعیت نوروز توسط طالبان تنها نشاندهنده تلاش این گروه برای سرکوب فرهنگ و هویت مردم فارسیزبان و تحمیل دیدگاه های افراطی خود است.

نتیجه گیری:
عید نوروز به عنوان جشنی باستانی و ملی، در طول تاریخ با فرهنگ و آموزه های اسلامی تلفیق شده و جایگاه خاصی در فرهنگ اسلامی پیدا کرده است. نوروز با مفاهیمی مانند نو شدن، پاکسازی، شکرگزاری و همبستگی اجتماعی همراه است که با آموزه های اسلامی همسو هستند. از این رو، نوروز نه تنها یک جشن ملی، بلکه فرصتی برای تجلی ارزشهای دینی و معنوی در زندگی فردی و اجتماعی است. ممنوعیت نوروز توسط طالبان هیچ پایه و اساس اسلامی ندارد و تنها نشاندهنده عناد و دشمنی این گروه با فرهنگ و هویت مردم فارسیزبان است. در نهایت، نوروز به عنوان نمادی از همزیستی فرهنگ و دین، میتواند الگویی برای تقویت هویت ملی و دینی در جامعه باشد.
احمد محمودی - تهران


این خبر را به اشتراک بگذارید
تگ ها:
عید نوروز
دیدگاه اسلام
نظرات بینندگان:

>>>   محترم احمد محمودی !!!!
از طالبان کدام گله و شکایتی نیست. آنها از پشت کوه ها با سبیل های چرک و دراز به کوچه ها و قصر ریاست جمهوری ریختند و نظام خود را ساختند از . افرادی که برای نخستین بار زن را در روی جاده دیده اند چه توقع دارید. گذشته از آن فرهنگ نوروز و ملاقات آن با عادات و رسوم اینها سازگار نیست. اینها فقط زن را برای سکس میخواهند و به عنعنات دگران وقعی نمیگذارند.وحشی اند ...
اما!!!!
این... ...
تالقانی

>>>   نوروز در هنروستان نيز تحليل ميشود و بنام هولی یا جشن رنگ ها یاد میشود.
آتش میکنند و در دور آتش جمع میشوند و دعا میکنند که:
ای بگوان: ای سال پر هم کو بهود حاصلات ذیدو!
بعد از آن با پاشیدن رنگ ها بسوی یکدیگر جشن و رقص و پایکوپی میکنند. رنگ سرخ نشان عشق و محبت است و رنگ سبز نشان بهار و حاصلات فراوان.
معمولاً دهقان ها بر سر و صورت یکدیگر رنگ سبز میپاشند و زن ها و شوهر ها بر یکدیگر رنگ سرخ میپاشند.

ایمیل:
لطفا فارسی تایپ کنید. نوشتن آدرس ایمیل الزامی نیست
میتوانید نام و محل سکونت خود را همراه نظرتان برای چاپ ارسال نمایید
پربیننده ترین اخبار 48 ساعت گذشته
کليه حقوق محفوظ ميباشد.
نقل مطالب با ذکر منبع (شبکه اطلاع رسانی افغانستان) بلامانع است