عبدالمنان شیوای شرق، معاون پیشین وزارت اطلاعات و فرهنگ، در واکنش به اظهارات اخیر حنیف اتمر وزیر امور خارجه پیشین، نوشته است: «همین اتمر فاشیست کسی است که به خاطر واژه پارسی تفاهمنامهٔ همکاری فرهنگی میان ایران و میهن را در دورهٔ کاری‌ام نپذیرفت و سه بار به تکرار من جای واژه دری، نوشتم پارسی، واپسین اینکه سفر را لغو کرد.»

آقای شرق افزوده است: «حالا این زندانبان خلقی‌ها، آمده سخن از همگرایی و وفاق مردم می زند؟ بی خبر از آن که خراسانیان روباه شناس‌اند و دامگاه را دیده‌اند.»
حنیف اتمر وزیر خارجه پیشین افغانستان، روز گذشته در واکنش به اظهارات یک مقام وزارت دفاع طالبان که گفته بود، فارسی زبان ملی افغانستان نیست، اعلامیه‌‌ای صادر کرد و در آن اظهارات این مقام طالبان را محکوم کرد و بر حفظ وحدت ملی و احترام به زبان فارسی تاکید کرد. آقای اتمر در این اعلامیه گفت که براساس قانون اساسی دوره جمهوریت فارسی و پشتو هر دو زبان‌های رسمی کشوراند و هر دو قابل احترام هستند.

اظهارات لطف‌الله حکیمی، رییس اداره تفتیش وزارت دفاع طالبان با واکنش‌های گسترده در شبکه‌های اجتماعی افغانستان روبرو شده و بازتابی از سیاست فرهنگی فارسی‌ستیزانه طالبان خوانده شده است.
حنیف اتمر که از سیاسیون پشتون‌تبار است و خود را مخالف طالبان می‌داند، در زمانی که در نظام جمهوریت در مناصب کلیدی حکومت کار می‌کرد، بارها متهم به تبعیض قومی و زبانی شده است.

آگاهان امور می‌گویند که حنیف اتمر اکنون بدلیل آنکه اکثریت مخالفان طالبان فارسی‌زبان‌ها هستند، سخن از همگرایی می‌زند.
آقای اتمر چندی پیش از حضور در یک حرکت سیاسی موسوم به همصدایی خبر داد که در آن تعداد زیادی از چهره‌های سیاسی و نظامی مخالف طالبان نیز حضور داشتند. گفته می‌شود که این حرکت از سوی ایران راه‌اندازی شده است. به اعتقاد آگاهان، این موضوع نیز در اعلام موضع اخیر آقای اتمر در محکوم کردن فارسی‌ستیزی طالبان می‌تواند نقش داشته باشد.

نزاع میان فارسی و پشتو در افغانستان در صد سال اخیر به انواع مختلف ادامه داشته اما طالبان به صورت آشکار و بی ملاحظه سیاست فرهنگی فارسی‌ستیزانه را پیش برده و اعتنایی به اعتراض‌ها و نارضایتی‌های گسترده فارسی‌زبان‌ها نکرده‌اند.
زبان فارسی زبان بین‌القومی افغانستان است و اکثریت مطلق مردم از همه اقوام به آن سخن می‌گویند. پشتو زبان مخصوص پشتون‌ها(حدود سی درصد جمعیت کشور)است که غیرپشتون‌ها نمی‌توانند به آن تکلم کنند.

به گزارش پورانا، حاکمیت‌های سیاسی پشتون‌تبار اما در صد سال اخیر تاکید ویژه‌ای به ملی و رسمی اعلام کردن پشتو داشته و با استفاده از قدرت دولتی در این راستا کار کرده‌اند. رویکردی که به اعتقاد ناظران، ضد وحدت ملی است و شیرازه‌های اعتماد و تفاهم ملی را از هم می‌پاشاند.

کد (9)

>>>   لالام جان یک صد سال حماقت کردن کافی است با پشتو زندگی نمیشود تجزیه بهترین راه حل مشکل همه ما است هر راه که فکر کنی روی دست گرفته شد آخرین راه این قبیله گرایان تروریسم است این ها هنوز نمی‌فهمند که تنها عامل جلوگیری از تجزیه افغانستان در حال حاظر یک گروپ تروریستی به نام طالبان است که هیچ کشور آن را رسمیت نمی‌شناسد هیچ دلیل ندارد غیر پشتو به آتش اوغانیسم و پشتونبیسم بسوزند

>>>   حالا برای شما چی فرق میکند که ایران زبان خود را فارسی و افغانستان ربان خود را دری و تاجکستان زبان خود را تاجکی مینامد؟
درست است که لغات های مشترک در هر سه زبان وجود دارد. اما در عین حال لغات های مختلف و لهجه های مختلف نیز دارند، بنأ زبان های خود را نام های دیگر گذاشته اند.
این اختلافات زمانی بمیان آمد که در افغانستان در دهه هشتاد و نود میلادی جنگ ها شروع شد و یک تعداد مردم به ایران و پاکستان مهاجر شدند و در آنجا به زبان آنها در مکاتب و پوهنتون ها درس خواندند و وقتی که برگشتند ،دیدند که بعضی لغات هایی که مردم در هنگام گپ زدن با یکدیگر استفاده میکنند و لهجه یی که مردم گپ میزنند از کشور ایران فرق میکند و شروع کردند به ترویج زبان و لهجه ایرانی و تا جایی رسیدند که میگفتند که ما دیگر نام پوهنتون را نمی خواهیم،باید دانشگاه بگوییم.
حالا چه فرق میکند که نیم ًزبان پشتو لغات های دری دارد،یک کلمه پشتو بنام پوهنتون در لسان دری نیز باشد.
من خوب یادم می آید که زمانی که ما مکتب میرفتیم،یک مضمون ما بنام قراعت دری بود،نه قراعت فارسی.

>>>   من به نظر دهنده اولی که لالام جان میگه موافق است؟ 1 بعضی ها مفت به همه چی رسیدن تا جای رسیدن که به معاون اول رییس جمهوری رسیدن به ریس پارلمان رسیدن به امنیت ملی کامل دست ش بود و زارت دفاع دست ش بود از یک شهر کوچک به دها جنرال رسیدن والی ها تا جای رسیدن در حد که ریس جمهور هم زورش بهش نمی رسید که جا به جایش کند و دها و صدها چیز دیگر این ها این قدر به مفت خوری عادت کردن که تاق به توقی میشد به طرف مقابل یک هنگ بهش میزدن و میزند باید تجزیه شود نه تجزیه مفت باید این تور قتل عام شروع شود که قتل عام دشت لیلی را که طالب ها را مارشال دوستم یا قتل عام افشار کابل که قوم هزاره را از زن بچه پیر و پیرمرد که قتل عام شدن در تمام افغانستان باید این تور قتل عام نشود شهر به شهر قریه به قریه شود باز هرکی برد نوشجانش دیگه ار مفت خوری حال مردم افغانستان بهم میخورند تجزیه شروع کنید باید و ضروری است برای افغانستان یک جنگ داخلی شروع شود اگر شروع نشود افغانستان نه جور میشود نه جور شدنی است نه هم این مفت خورا به هیچ راضی نمیشه باید این جنگ شروع بگیرد و هم میگیرد در این هیچ شک نکنید مردم دنیا جنگ رواندا را تاریخی و عبرت آموز میگوید جنگ افغانستان باید دها برآر از رواندا بیشتر باشد که طرف مقابل چنان شود که هرچی طرف مقابل میگوید انگشت دو دست دو تا پا بتیمتریک چشمی شود شهر به شهر قریه به قریه اونهای که زنده استن همه باید چنین کند طرف مقابل باد باد هرچی باد

>>>   به لالا و جان منتظر چی است ی بیا فرماندهی را به دست بگیر با این تروریست در خط اول فرمان صادر کن یا از اون گرهی استی که مفت خوردن عادت کردی خودت در خارج نشستی به مردم بدبخت که نان شب ندارد به حرف تو... به کوه بزند بعد تو ... بیای که چنان کنید و آن تور کنید نی سخت در اشتباه استی این بار باید جوی های از خون روان شود تا طرف مقابل چنان زده و چنان زده شود که فقط بگه زندگی عادی میخواهیم از این حرف های مفت شما خیلی خیلی و بسیار و بسیار از حرف های مفت استفاده کردین حال حرف مفت جواب نمیدهد فقط قتل عام جواب میدهد این قتل عام آمدنی است اگر ما بخواهیم یا نخواهیم چون هر کس برکله خیال شده باید باد این برکله خیال ها چنان خالی شود تا افغانستان باشد حال خیال بسرش نزند این بار این دولت و این کسانی به قدرت مفت نه رسیده است این ها بیست سال در کوها مبارزه کردن بیست سال زندان های وطن زندان‌های کشورهای خارجی و از جمله زندان گوانتانامو را هر کدامش بیست سال ده سال 15 سال به جان ها خریدن با 20 دالر یا 50 دالر یا 100 دالر فروختن به اشغالگران و هنگ تروریست خوردن القاعده داعش بهش زدن حال حامون کسانی سر قدرت است اگر با هر حرف مفت یا به هر لشکر پیاده نظام اشغالگران یا به لافوک های شبکه مجازی بلرزد یا حامون بهتر که زود انحلال شود ولی چشم من اب نمی خورد این بار با سرسخت ترین حاکیمان طرف استیم
کاکام جان ار جوزیجان

>>>   کامنت دوم: با عرض احترام ولی این بی سوادی است که زبان های ایران و افغانستان و تاجیکستان را زبان هایی متفاوت بدانیم. یک مثال میزنم. می دانید که زبان انگلیسی در چندین کشور صحبت می شود، مثلا در بریتانیا و آمریکا. لهجه ی بریتانیایی با لهجه ی آمریکایی از زمین تا آسمان فرق دارد و هزاران کلمه ی متفاوت دارند، اما در سطح جهان به هر دوی آنها انگلیسی گفته می‌شود. کسی نمی گوید زبان بریتانیایی یا زبان آمریکایی، بلکه همه می گویند انگلیسی. حال فارسی هم همین‌گونه است. فارسی ایران و افغانستان و تاجیکستان بسیار متفاوت است، ولی هر سه یک زبان هستند و نام اصلی شان فارسی است. اگر کسی این مطلب ساده را متوجه نمی‌شود واقعا بی سواد است.

>>>   لالام جان که در فشانی فرمودید عالیجنابان پشتو بنشینید تماشا کنید زمان با شما چه میکند آن که دارید می‌روید ته دره است نه قله پیشرفت

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است