چرا دفاع از شیعیان افغانستان آزمون کرامت انسانی است؟
سکوت در برابر تبعیض و خشونت، فاجعه‌ای در قلمرو وجدان بشری است. در شرایطی که شیعیان افغانستان از تبعیض و رنج‌های ساختاری رنج می‌برند، دفاع از آنان فراتر از یک همبستگی مذهبی، آزمونی بنیادین برای صیانت از کرامت انسانی و شرافت جمعی ماست.

تاریخ بشریت همواره در دوراهی خطیر انتخاب میان عدالت و سکوت ایستاده است. در این میان، چشم‌پوشی از تبعیض و خشونت روا داشته‌شده بر شیعیان افغانستان، صرفاً یک رویداد تلخ منطقه‌ای نیست، بلکه فاجعه‌ای سهمناک در ساحت وجدان بیدار جهان است.
وجدان انسان زمانی اصالت و اعتبار دارد که مرزهای جغرافیایی، قومی و مذهبی را درنوردد. هنگامی که خشونت، کرامت گروهی از انسان‌ها را نشانه می‌گیرد، سکوت دیگران به معنای مشارکت خاموش در آن فاجعه است. عدالت و شرافت، حقیقت‌هایی تقسیم‌ناپذیرند؛ نمی‌توان ادعای انسانیت داشت اما در برابر رنج هم‌نوع، به بی‌تفاوتی پناه برد.

هر انسانی که بدون تعصبات کور و بر اساس آموزه‌های اصیل اخلاقی از قربانیان خشونت حمایت می‌کند، در واقع به گوهر والای کرامت خود ارج می‌گذارد. انسانیت امروز، تا ابد وام‌دار انسان‌های بیداری است که در تاریک‌ترین دوران‌ها، مرزبانان حرمت انسان بوده‌اند. کسانی که درد دیگران را درد خویش دانسته‌اند و اجازه نداده‌اند صدای مظلومیت در هیاهوی تعصب گم شود.

از این منظر، دفاع از شیعیان افغانستان، حرکتی فراتر از پیوندهای مذهبی است. این یک رسالت اخلاقی و پاسداری از کرامت بنیادین انسان است. در عصری که رنج انسان گاه در حصار مصلحت‌اندیشی‌ها نادیده گرفته می‌شود، برخاستن در دفاع از مظلوم، نه یک لطف، که ضرورتی است برای اینکه اثبات کنیم انسانیت هنوز نفس می‌کشد و وجدان جمعی جهان به خواب مرگ نرفته است.

دکتر ملک ستیز

>>>   افغانستان و همه مذاهب از شیعه تا اسماعیله و همه قومیتها را باید روحانیون و فعالان افغانستان با حضور در جامعه افغانستان و در کنار مردم افغانستان محافظت کنند سالهاست روحانی های افغانی شیعه خوش نشین دیگر کشورها شده اند و به بهانه های مختلف و با حرفهایشان فقط به دنبال تداوم راحتی خود هستند و حاضر نیستند با حضور در جامعه افغانستان در صحنه از مردم شیعه افغانستان حمایت کنند !!! آنوقت شما چه انتظاری از بقیه کشورها دارید ؟؟؟ مبارزین در همه دنیا در کشور خود میمانند و حتی رنج حبس را به جان میخرند ولی مردم و کشورشان را ترک نکرده اند زمان حکومت قبلی در ایران روحانیان و اندیشمندان شیعه مانند آیت الله خامنه ایی و آیت الله طالقانی و آیت الله رفسنجانی و ... در ایران مبارزه کردند و بارها و سالها زندانی شدند ولی روحانیان شیعه افغانی چون بصیر احسانی که بنا به گفته ها مدیریت مدرسه شیعیان در بامیان را بر عهده دارد تمام مدت در ایران است و ادعا میکند میخواهد حق افغانیها را بگیرد ؟؟!!! واقعیت اینست که حق شیعیان افغانستان و همه مردم افغانستان در سرزمین و خاک آبا و اجدادی ایشان افغانستان و همچنین در منابع و معادن و درآمد افغانستان است ولی متاسفانه بصیر احسانی و حسین مزاری و نوراحمد مبارز و ... گویا منافع دیگری جز منافع مردم شیعه افغانستان و حفظ خاک و سرزمین پدری مردم شیعه افغانستان را دنبال میکنند !!! همه میدانند افغانی شیعه با آواره شدن از سرزمین و خاک اجدادی اش افغانستان فقط دچار دربدری و بی وطنی خواهد شد . چرا امثال این روحانی های شیعه و سیاست مدران افغانی خوش نشین کشورهای دیگر شده و راحت طلبی را پبشه کرده اند و در خاک کشورهای دیگر ادعای گرفتن حق برای افغانیها را بهانه گرفتن مزایا برای خود نموده اند و حتی در کلام هم در مقابل ظلم طا.لب سکوت میکنند ؟؟؟ حرف بسیار است ... خلاصه ، مطمئن باشید که ایراد در افرادیست که بجای حضور در افغانستان و حمایت از شیعیان افغانستان با دستاویز کردن نام شیعیان افغانستان ، سالها خارج از افغانستان در امنیت و راحتی ادعا و حرافی و ... میکنند .
خداوند شیعیان را از منافقان حفظ فرماید آمین

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است