هزاران شهروند تاجیک بامیان طی یک راهپیمایی اعتراضی علیه اعمال ستمکارانه حکومت محلی بر تاجیکان و پشتون های این ولایت و برنامه پاکسازی قومی در بامیان به روز دوشنبه، 24 حوت سال روان، خواستار تحقق عدالت، مشارکت و انکشاف متوازن و پایان ظلم و ستم علیه شان شدند.

پیش از این نیز مردم طی راهپیمایی در کابل از ستم و تبعیض علیه شان از حکومت محلی انتقاد نمودند. مردم خواستار تحقق عدالت اجتماعی نسبت به همه اقوام، تاجیک، پشتون ازبک و هزاره بامیان شدند.
این راهپیمایی از مسجد غریب آباد تا چوک الکین ادامه داشت.

محی الدین فرهمند مسوول جنبش عدالت خواهی تاجیکان بامیان می گوید: پس از اعلان نتیجه هیات حقیقت یاب رفتار انتقام گیرانه حکومت محلی بیشتر شده است.

عرش الاحمد مراد یکی از اعتراض کنندگان، گفت: مردم ما چه گناهی دارند که افراد خلیلی در حکومت محلی بامیان همه برنامه های تبعیض آمیز خود را اعمال می کنند و در تازه ترین برخورد به دکانداران ما مردم گفته اینجا را ترک کنید.
 
دیداراحمد احمدی می گوید: مردم از دست ستمگران به ستوه آمده اند. ما اعتراض خود را تا تحقق عدالت ادامه می دهیم.

قطع نامه این راهپیمایی اعتراضی برای پایان ستم محلی و سیاست پاکسازی از این قرار می باشد:
ما شهروندان تاجیک تبار ولسوالی های مرکز، سیغان، کهمرد و شیبر و شهروندان پشتون تبار بامیان، پس از اعتراض و راهپیمایی ما در کابل و اعلان نتیجه هیات حقیقت یاب به رهبری محترم عبیدالله بارکزی چشم به راه تحقق عدالت و پایان یافتن ستم محلی و برنامه حذف علیه خویش بودیم. اما پس از این که حکومت محلی و رهبری حکومت وحدت ملی آقایان محمد اشرف غنی و عبدالله عبدالله ترتیب اثر به خواست ها و نتایج این هیات را ندادند با اعتراض مردمی و مدنی بار دیگر با تاکید خواست های زیر را مطرح می نماییم.

1. از حکومت وحدت ملی می خواهیم تا برنامه ها و سیاست های حذف و پاکسازی قومی ما را با جدیت بر اساس گزارش هیات حقیقت یاب که توسط حکومت محلی اعمال می گردد را نقطه پایان گذارند.

2. والی بامیان با دستور دادن به شاروال همه روزه مانع فعالیت اقتصادی ما مردم گردیده و با بهانه های ساحه سبز و سرخ می خواهند برنامه حذف اقتصادی ما مردم محروم را که همه از نزدیکان و وابستگان حزب آقای خلیلی است را اعمال می نماید. هر چه عاجل عاملان آن را محکمه نموده از این بیشتر عامل نفاق مردم بامیان نگردند.

3. از سازمان ملل متحد، سازمان جهانی حقوق بشر و نهادهای بین المللی مدافع حقوق اقلیت ها می خواهیم، در این زمینه مردم ستم دیده را در راستای دست یافتن به حقوق شان یاری نماید.

4. یک بار دیگر خواسته های راهپیمایی نهم ماه قوس سال جاری را در زیر، با تاکید مطرح می نماییم:
یک: شهر کهنه ما مردم که نخست تخریب گردیده و سپس شهر جدید بالای اکثر زمین های ما مردم غصبی ساخته شده و در دو هزار دکان و سرای هیچ مشارکت و سهم اقتصادی نداریم. از حکومت مرکزی و نهادهای حقوق بشری می خواهیم تا عاملان ویرانی شهر کهنه و غاصبان شهرتازه بامیان را به پنجه قانون سپرده و زمینه مشارکت عادلانه در عرصه اقتصادی را به ما مردم مهیا نموده تا که از حقوق شهروندی ابتدایی خویش بهره مند شویم.

دو: از حکومت مرکزی، شورای ملی و سازمان ملل می خواهیم تا عاملان غصب ملکیت مردمی، پشته ها و ملکیت های ما را که از جرستوغی/ضحاک الی سرحد خانه سازی و شهرک سازی شده است، شامل حکومت محلی و شاروال را به پنجه قانون سپرده و حق غصب شده ما، به ما مردم محروم پس داده شود.

سه: از حکومت مرکزی و نهادهای حقوق بشر می خواهیم تا عاملان حذف سیاسی ما را در حکومت محلی پیگری قانونی نموده و زمینه مشارکت سیاسی مردم ما تامین نیز گردد. هر چند تا اکنون صدای عدالت خواهی ما شنیده نشده است.
 
چهار: در چند سال آخیر حکومت محلی، شاروال و ریاست اطلاعات و فرهنگ مانع خانه سازی و تخریب جایدادهای ما مردم به بهانه ساحه سبز و ساحه سرخ فرهنگی گردیده است. در حالیکه این بهانه و سیاست در مورد غیر از مردم ما وجود ندارد، که خود گواه سیاست حذف مردم ماست، از حکومت مرکزی و نهادهای دادگستری بین المللی خواهان رسیدگی و لغو این دو برنامه حذفی هستیم.

پنج: از حکومت مرکزی می خواهیم تا انکشاف و بازسازی را در بامیان متوازن، همگانی و عادلانه نموده تا ما نیز خود را شهروند واقعی این کشور بگونه حقیقی باور نماییم.

شش: از حکومت مرکزی می خواهیم تا دره آجر را که یک مکان سیاحتی تاریخی است را به نام پارک ملی اعلان نموده، تا که باشد توزیع عادلانه منابع اقتصادی در حق ما مردم نیز تحقق بیابد.

هفت: حکومت محلی بند آب سیغان که یک مانع جدی برای پایین بودن رشد زراعت می باشد را اعمار کنند و در این زمینه نیز انکشاف متوازن را که سال ها است در این بخش اعمال نشده را اعمال نماید.

سالم وحدت

>>>   چهره های اینها هیچ کدام به پشتون و یا تاجیکهای افغانستان نمیماند ،به گمانم که امنیت خوب بامیان چشم حسودان پر طمع و خائن را برای بر باد سازی این ولایت هم جلب کرده است.
شهزاده داود

>>>   آغاى سالم وحدت!
تاجكهـا و پشتونهـا بنظر شما سر از باميان در اوردن؟
ما تاجكهـا مردم اصلى باميان بوديم و هـستيم ما هـيچ وقت دوا بر سر يگولنك پنچ آب و ورس نكرديم واعلاقه هـم نداريم .
هـزاره هـاى باميان اين را هـم ميدانن. منتهـا چند مردمى بى خاصيت كه از ظلمى طالبان از غزنى و ارزگان و ديگر جا هـا به باميان بطورى مهـمان آمدن به يك باركى خود را صاحب باميان ميدانن .
بطورى مثال خليلى كه خودش از دره توركمن ولايت پروان ميباشند صلاحيت يك مدير را در آنجا ندارد ميايد بر سر ما كلنكك ميكند .
روزى خواهـد رسيت كه حق به حق دارش برسد و از شرى مهـمانهـاى نا خوانده نجاد يابيم.

>>>   بسیار خوب یک چیز بسیار مهمه که ازیاد تان رفته یا ا نکشاف واقعی رانمیخواهید ازیاد تان رفته پوروژه تاپی کیبل برق میباشد هیپچ یاد نکدین در آینده ها اگه شد ازین پروژه هم یاد کنید که یک زره ملی شود
کهمردی

>>>   حق شان است.
علی هزاره

>>>   چه بگویم. زمانی که ستمکش خودش به قدرت برسد، به ستمگر تبدیل می شود. تا حال فغان میزدند، که پشتون ها به حق ما ظلم می کنند، حالا خود شان به حق دیگران ظلم می کنند. پس این همه مظلوم نمائی دروغ بود.

>>>   خلیلی خودرادرولایت بامیان ریس جمهورحساب میکند و
هیچ کسی حق نداردبه دزدان خلیلی کوچکترین گپ بزند.

>>>   دوستان بیایید متحد شوید حقمان را ازدیکران بکیریم هزار ه وازبک وپشتون این حرفهارا مطرح نکنید دشمن این حرفا رابه دهنتان میکذارد شما هم تکرار میکنید.. دشمن میخواهد ما هم دیکررابه جرم هزاره وازبک بکشیم فکر میکنید ناراحت میشود. نه خوش حال میشود که نقشه اش کارکرده...
یاران ابوذر

>>>   هرشهروند و تبعه افغان که بر او ظلم شده می تواند از راه قانون فیصله نماید. ما قانونی اساسی داریم نه قبیله و قوم جنگی جاهلی!! هیئت حقیقت یابی در کار نیست . ارگانهای عدلی و قضایی خود هیئت و ناظر هستند. چرا برخی به قومگرایی و تفرقه اشتیاق دارند!!
شیوا بلخ

>>>   هزاره خود مظلوم واقع شده است باز هم مظلوم تر از هزاره نیافتید تاجیک ها حقوق دست نیافته خود را از پشتون های مهاجر به شهرهای خودشان طلب کنند پستون ها باعث این ظلم شده در زمان سلطه حاکمان ظالم پشتون

>>>   هر افغان در هر نقطه افغانستان که خواسته باشد میتواند ز ندگی کند ،بامیان وهزاره جات مربوط ومنشآ قومی خاصی نیست بلکه به تمام ملت افغانستان ارتباط دارد .
عبدالله ریحان

>>>   مردم اصلی بامیان هزاره ها هستند نه تاجیک ها و پشتونها, تاجک ها و پشتونها بهتر است بامیان را تر ک کنند.
مجتبی غلامی بامیانی

>>>   تاجیک و پشتون در بامیان وجودشان کم است که امنیت در بامیان وجود دارد،

>>>   بامیان مهدتمدن هزاره هااست بامیان ازقدیم الیام محل سکونت هزاره هابوده وخواهدبودکسی دیگری بامیان رابرای
زنده گی کردن انتخاب نمیکردبخاطرسردی فصل زمستان و
یخبندانش ولی حالاتاجک واوغان هم میگویدکه بامیان محل بودوباش مااست بامیان فقط مهددلیران وهزاره ها
است وبس..داودشاه

>>>   من افغان نيستم

>>>   این یک توطئه تازه بر غلیه مردم هزاره است. آنان یک مورد ظلم و تبیعیض که بر علیه شان شده نمی توانند ثابت کنند. آنان می خاهند که در ولایت بامیان چرا نامنی نیست؟ و این را تبعض بر علیه خود شان تلقی کرده اند.

>>>   تاجیکان بامیان که 10% مردم بامیان را تشکیل میدهند مردم بدی نیستند ولی کمی زیاده طلب هستند چون در دهه های قبل از جهاد با سوءاستفاده مذهبی منافع هزاره ها را پایمال میکردند و درآمد هنگفتی داشتند فعلآ هم بیشترین ملکیت ها را دارند ولی چون اقتصاد فعلی زراعت نه بلکه خدماتی و تجارتی است، تاجیکان در اجتماع هزاره ها ارتباط برقرار نمیتوانند وگرنه تمام قصابی های بامیان، نصف میوه فروشان و نانوایان و نجاران از تاجیکان است، و در هر صنف بصورت نسبی کسب و کار میکنند، در دولت؛ بخش قضا و خصوصآ ثارانوالی در حاکمیت برادران تاجیک است، رئیس حج و اوقاف، قبایل و سرحدات، قومندانی امنیه، کمیسیون انتخابات و ممکن بعضی بخشها تاجیک هستند، معلم ، داکتر ، استاد پوهنتون ، فارمسی و مامور تاجیک به چندین نفر در مرکز بامیان است، در صورتیکه در سه ولسوالی از شش ولسوالی دیگر ولایت بامیان اکثریت مطلق تاجیک نشین و مسئولین شان مطلق تاجیک هستند و حتی در بخشهای امنیتی و قضا در سه ولسوالی هزاره نشین هم نصف مسئولین تاجیک است و ...
در کل مردم تاجیک بامیان کثرآ مردم بدی نیستند و صرف تعدادی مثل فرهمند و عیان و چند شخص تفرقه جو و کمیشن کار احزاب و مافیای بیرونی باعث تشنج میشوند و به مقدار کمی مردم عام تاجیک بامیان زیاده طلب هستند و با هزاره ها که مردم فقیر و اکثریت نفوس بامیان هستند، ارتباط کاری و اجتماعی را کمتر دوست دارند و متآسفانه احساسات قوم گرایی در سراسر افغانستان است مثلآ در پروان ، پنجشیر و کاپیسای تاجیک نشین ،که غنی تر از بامیان هم است ،به چه پیمانه با هزاره های آنجا ارتباط و برخورد عادلانه صورت میگیرد؟ یا در هرات و بدخشان و غور و ... ؟
در کل در بامیان مشکل قومی نیست کمی زیاده طلبی و متقابلآ کمی احساسات عام قومی است که باز هم مردم هزاره فقیر و خسیس تر هستند ولی در سراسر افغانستان مردم غریب کار ، بیغرض ، صلح طلب ، صادق و ساده هستند ولی برعکس تاجیکان بامیان، هزاره هایش علم جو ، زحمتکش ، قانع و بی قرار هستند
مشکل زمین های بی سند تاجیکان بامیان قانون و وزارت اطلاعات و فرهنگ است و دیگر آن زمان گذشته که بامیان یک هفته تا کابل دور بود و شما با حاکمیت محلی خود هر ساحه تاریخی و پشت جوی و علفچر را شخصی ساخته بودید! حالا هم بهترین راه برابری با هزاره ها و کار در اجتماع است تمام پول خود را با بی تجربه گی در کابل و مزار و قندوز و بغلان گم کردید و حالا که بامیان دارای سرگ و برق و پوهنتون و شهر شده آمده اید و بجای سرمایه گذاری حداقل بالای تجارت و مرمت خانه ها و دکان مثل سایرین کنید، کفن پاره کرده و با تهمت و حزب گرایی و تفرقه اندازی، پیشاپیش حق از مردم مظلوم و فقیر میکنید

>>>   در افغانستان جنگ کم بود که حالا ولایات مرکزی را به نا امنی انداخته توطئه غنی و عبدلله است که می خواهد مردم میان خود مشغول باشند. از یکطرف سر هزاره کوچی می فرستند از طرف دیگر وزرای مردم هزاره را کم می کنند و از طرف دیگر جنگ قومی در ولایات که از قدیم به دست مردم هزاره و مرکزیت مردم هزاره بوده است راه می اندازند.
در کابل مناطق هزاره نشین را بیبینید و پشتون و تاجیک نشین را ببینید و قضاوت کنید. بی عدالتی تاکی!!!!
مردم هزاره با تمامی اقوام دوست و همه اقوام را مردم افغانستان می دانند اما دیگر اقوام مردم هزاره را در محرومیت قرار می دهند. خود قضاوت عادلانه نمایید. بعد تظاهرات علیه مردم هزاره و خلیلی نمایید.
بامیانی

>>>   سینه ای پر راز دارد بامیان"...!
از بامیان خبرهای بد و ناخوشایند گزارش می شود. خبرهای نگران کننده و ویرانگر. خبرها می رساند که دست های دارد به عنوان (ستون پنجمی های فاشیزم برای ویرانی بیخ ثبات و همزیستی مسالمت آمیز) میان مردم شریف و مظلوم ای این ولایت، برنامه شده عمل می کنند.
به جدال های لفظی و دشنام فرستادن ها از دو سو میان شماری از نسل جوان و فیس بوکی هزاره ها و تاجیک ها کار ندارم. آخر آدم می تواند بودن فحش و دشنام و بدون دست بردن به بند تنبان، قشنگ گفتگو کند. حرف اش را بنویسد. نقد اش را وارد کند. و با تمام صراحت پای مطالبات برحق اش بی ایستد. بدون فحش دادن به آدرس ها جمعی و هویتی تباری همدیگر. بگذریم.
آنچه من از وضعیت می دانم و لازم می دانم در چنین شرایطی با همگان در میان بگذارم این است که مقصر اصلی وضعیت و حال و روز کنونی بامیان، عالی جنابان دکتور عبدالله عبدالله رییس اجراییه و استاد محمد محقق معاون دوم ریاست اجراییه می باشند.
من از اول می دانستم که بخش از ماموریت طاهر زهیر در بامیان پرداختن به وخیم کردن روابط میان تاجیک ها و هزاره ها در ولایت بامیان و از این طریق در کل وضعیت است.
برای همین، من تا توان داشتم در درون ریاست اجراییه تلاش کردم مانع رفتن طاهر زهیر به بامیان شوم. بار بار در این مورد به با رییس اجراییه، دکتور سرابی، دکتور رحیمی گپ زدم و تمام نگرانی هایم را مورد به مورد برشمردم.
آخرین بار وقتی عکس استاد محقق و طاهر زهیر فیس بوکی شد، با رییس اجراییه نگرانی های جدی ام را در میان گذاشتم. به من اما اطمنان دادند که زهیر در بامیان رفتنی نیست. خاطر جمع باش.
وقتی موتر زهیر از روی خیمه اعتراض گذشت و زهیر به کرسی ولایت تکیه زد، شمار زیاد از دوستانم که غافلگیر شده بودند، به من زنگ زدند. هیچ پاسخ برایشان نداشتم. زهیر دیگر "والی بامیو" بود اطمنان های قصر و محکم من پنبه های باد رفته را می ماند.
مقصر رفتن زهیر به بامیان دکتور عبدالله و استاد محقق استند. و حالا، بخش زیاد از آنچه در زمان "حکومت وحدت ملی" در مناسبات هزاره ها و تاجیک های بامیان اتفاق افتاده است، اشتباهات ناشی از یک ماموریت نادرست آقای ظهیر است. ماموریت اشتباه که پیش چشم دکتور عبدالله و استاد محقق به اجرا گذاشته می شود و منجر به شکاف بیشتر و اختلافات روز افزون در مناسبات مردم بامیان می شود.
برای همین، هشدار می دهم که دستکم گیری بامیان و مسایل آن از سوی دکتور عبدالله و استاد محقق پیامدهای بسیار ناگوار بر روابط هزاره ها و تاجیک ها دارد. از بامیان تا کابل. از بلخ تا هرات. برای من این سرآغاز یک برنامه خطرناک است که با منطق "تفریقه بی انداز و حکومت کن" بسیار حساب شده به اجرا گذاشته می شود. و ما را نیز بسیار ساده شکار خود می کند.
پ.ن: امید وارم دوستانی فیس بوکی ام بدور از فحش و دشنام به گفتگوی سالم و سازنده ادامه بدهند.
پ.ن1: امید وارم، جنابان دکتور عبدالله و استاد محقق به مسایل جدی، توجه جدی شان را به کار گیرند.
اگر موافق بوید همرسانی کنید.

>>>   ازره خو ازره یه اوغــــــــــو هم اوغــــــــــو ، مگـــر ای تاجیکک دیگه کیه ؟؟

>>>   من به عنوان یک هزاره می گویم باید به حقوق و عدالت خواهی برادران تاجیک مان در بامیان رسیدگی شود
این کشور مال همه ماست و اعمال قوم گرایانه خلیللی بین برادران هموطن تفرقه می اندازد
محسن از دایکندی

>>>   اگر نصف یک ولسوالی هم پشتون دربامیان میبودحال شایدچندولسوالی بدست طالبان درحال سقوط میبود

>>>   من منحیث یک تاجک بامیانی به این باورم که دست های از بیرون باعث بر هم زدن رابطه ی خوب میان دو قوم بزرگ تاجک و هزاره می شوند که این پروسه با آمدن طاهر زهیر تشدید یافته است.
او دشمن اصلی هزاره هاست می خواهد چهره ی این قوم را مخدوش سازد.
مرگ به طاهر زهیر

>>>   بعضی میگویند اگر افغانستان فدرالی ساخته شود دیگر به جنت تبدیل میشه صد ها مشکل دیگر بوز میکنه بهترین روش حکومت دکتاتور اما عادل مرکزی است که هرکس را که زورگوئی وناروا میکند گردن بزند
ر

>>>   ازمقامات مسول خواهشمندیم تافرصت باقی است به مشکلات اقوام تاجیک وسادات بامیان رسیدگی شود

>>>   اينكه ازاره است يا كدام قوم ديگر همه از يك وطن استند ودر هركجا كه متوانند زندگى كنند. هيچ ولايت به يك قوم وقبيله مربوط نيست.
ح ع

>>>   تاجیک ها متوجه باشيد که پشتون ها چالاک بچه کابل شده اند
که نکند باز در پيوند با هزار ه ها نام فارسىزبانان را خراب کنند

>>>   سلام. نه جانم چنین نیست که هزاره ها ، پشتون ها ویا تاجیک هارا به این ها ظلمی روا داشته باشد چونکه در دیگر ویلایاتی از افغانستان پشتونها و تاجیکها حرف اول را میزند هزاره ها به کلی در حاشیه قرار دارد و یا در بعضی از ویلایات افغانستان اصلا هزاره وجود ندارد حال چونکه بامیان سر زمین اصلی هزاره ها است قدری شاید قدری از اینها با اینها برابری میکند برادران ما از این قضیه خوشش نمی آید میگوید برای ما ظلم شده یا ظلم میشود از این ناراحت هست که هزاره هم در این ویلایت حرفی برای گفتن دارد یعنی دلش میخواهد که طرف در خانه خودش هم ازما اجازه بگیرد بدون اجازه ما کاری نکند و نان نخورد از این بابت دلخور هست .
طاهر از ایران

>>>   چون مردم بامیان مثل مردم بدخشان ما صلح جو هستند
بدخشان را استفاده ازمجاهیدین به ناامنی رساندن حالا میخواهند بامیان عزیزیعنی مهمدتمدن انسان ها یعنی فارسی زبان را بین همدیگربجنگانند چون یک تعداد فاشیزم حسادت میکنند با امنیت وآبادانی ولایات فارسی زبان
فقط هوشیارباشید

>>>   از اين که باميان نيست افغان
صدهزار شکر شکران
بلخ و تخار وهرات وتالقان
و سمنگان و بدخشان
شهرهاى رستم داستان
تاشقرغان و پروان و کابل و پغمان
جام و فراه و نيمروز و غزنه و ميدان
گهواره هاى فرهنگى ارانشهر باستان
اوفغان ميدان را تغير داد بر وزن زردک
کدام بى فرهنگ از نام فرياد و وناله خوش اش ميايد!
افـغان از فغان گرفته شده افغانان خود را در کوچه چپ اند
پس کو ناله و فغان از ستان
تا باز آباد شود فرهنگ با ستان

>>>   من نمی دانستم که در بامیان تاجیک و افغان هم داریم.به نظر بنده باید به صورت عاجل ای قومیت ها نه تنها از بامیان بلکه از کل هزاره جات حذف و دور انداخته شوند چون باعث ناامنی و اختطاف و دیگر جرم ها می شوند.پشتونها باید به پکتیکا و قندهار خودشان بروند و تاجیک به هرات و بدخشانشان.

>>>   تشکر از سالم وحدت و از شبکه جهانی افغان پیپر که موضوع جالب را گذاشتند . افغانستان یک کشوری کثیرالملیت بوده که زیبای این کشور بهتر ساخته است و ما زحمتکشان مسلمان افغانستان در طول تاریخ بخاطر عدالت و حل عادلانه مسآله ملی مبارزه کردیم و این مبارزه نیز ادامه دارد واین قربانی به خاطر آن نیست که قوم های ستمکش یعنی ستمگر شوند و یا با نابودی فاشیسم ستمگر شوینیسم به فاشیسم مبدل گردد . ما عدالت و صلح دایمی در پروتوی قانون و حاکمیت ملی سرتاسری و به خصوص در ولایات میخواهیم . و خدای ناخواسته قوم هزاره کاری نکند که باری دیگر مورد کله منار قرار گیرند و این را ما میدانیم که قوم هزاره بیشتر صلاحیت پیدا کنند به تمام ساحات به نام خود مسمی میکنند که حتی در شهر کابل دیده شده که زمین های دولتی ومردمی را نام شهرک حاجی نبی که خلیلی میباشد غصب کرده است و حتی سرک چهار قله چهار دهی را به نام کاتب هزراه نام گزاری کرده اند که این نشان میدیهد که در این او آخر هزراه ها در بامیان ستمگر شده اند که ما از جنبش عدالت خواهی تاجیکان و سایر اقوام که بامیان سرزمین و خاک و جای تولد شان میباشد دفاع میکنیم و اقوام غیر هزاره در بامیان متحدانه از خود و مادر وطن خود دفاع کنید و اگر دفاع نکنید شکست میخورید و در مقابل بی عدالتی اجیران خود فروخته شده ترس وهراس نداشته باشید و شما تاجیکان ینیان گذاران بامیان و به به ویژه مرکز آن و و لسوالی های یاد شده یباشید و هزراه ها بعد از تاجیکان به بامیان سرا زیر شده اند و از دولت و از جامعه جهانی خواهشمندیم که با لای اوقوام غیر هزاره و از آنها وبرای حق شان که حق شهروندی مساویانه را دارند دفاع کنید و از قوم هزاره بامیان خواهشمندیم که فریب این غداران و معامله گران خود را نخورند و به حقوق همه اقوام وبه قوم بزرگ تاجیک سخت احترام و به حقوق شان تعرض صورت نگیرد که خدای ناخواسته لبه تیز مبازره از جانب ما قوم عدالت خواه تاجیک به طرف شان صورت نگیرد . زنده باد حق وعدالت اجتماعی . قوم تاجیک نترسید و متحد و آماده قربانی که مادر وطن است تیار باشید و این حرف های من احساساتی نبوده و از خود دفاع کنید و چنان که ما تاجیکان از هزاره های ستمکش دفاع کردیم .
با عرض و معذرت
زره

>>>   حرف حق میزنن

>>>   ما که در کشور خویش به جان یک دیگر افتاده ایم آیا کشور های اروپای نورکران ما هستند که ما با این کار شرم آور ما بپزیرن شرم است خیلی جای شرمندگی است در اصل همه ما بندگان خداوند هستیم اگر تاجک است و هزاره است و یا ازبک است هر شهروند افغان برما حق دار و بر هر شهروند خود حق داریم که احترام کنیم و احترام شویم با خود مان قدر یک دیگر خود را بدانیم اگر صلاحیت دار هستیم و بی صلاحیت ما و صلاحیت دار و مسول در حکومت باید خدمتگذار همه ملت خود باشد نه اینکه به نام های این و آن به جان هم بیافتیم .
ملت دوست از کابل

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است