۱- بعد از حملهٔ هوایی اخیر پاکستان به پکتیکا، برخی وطنداران ما به پاکستان هُشدار دادند که از سرنوشت روس‌ها و آمریکایی‌ها در افغانستان عبرت بگیرد و غیرت افغانی را به جوش نیاورد. این تهدید مرا وا داشت تا فکر کنم که روس و آمریکا را واقعا ما شکست دادیم یا پاکستان شکست داد؟
وارد این بحث نمی‌شویم که روس و آمریکا واقعا شکست خوردند یا نخوردند. کسی که شکست می‌خورد، پیروزها را از زندان‌ گوانتاناما و مهمانخانه‌های قطر به طیارهٔ خودش به کابل و قندهار نمی‌آورد و هفتهٔ چهل میلیون دالر نمی‌دهد.

۲- جنگ با روس‌ها و مقاومت در مقابل روس‌ها در واقع یک پروژهٔ آمریکایی-پاکستانی هم بود. تمام سلاح و مهمات دوران جهاد از پاکستان می‌آمد. رهبران و سازمان دهندگان جهاد در پاکستان بودند و از آنجا و تحت نظر پاکستان فعالیت می‌کردند. عقبهٔ استراتیژیک و پناه‌گاه جهاد، پاکستان بود. پول در پاکستان بود. موشک استنگر در پاکستان بود و حتا شفاخانه و تداوی زخمیان نیز در پاکستان بود.

۳- حقیقت این است که خود اسلام سیاسی و اندیشهٔ جنگ با مثلا کفار در دوران کنونی افغانستان، ریشه در مدارس دینی پاکستان دارد. علاوه از مجاهدین، کسانی که علیه حکومت استاد ربانی شورش کردند و کسانی که فعلا در قدرت هستند، جهان‌بینی اصلی‌شان از مدارس پاکستان منشأ گرفته است.

۴- در زمان حضور آمریکا نیز پاکستان در مساله جنگ و شورش تاثیر غیر قابل انکاری داشت. پاکستان هنوز پایگاه و عقبهٔ استراتیژیک جنگ بود و درمان و سازماندهی و پول و پناهگاه و انتحاری فراهم می‌کرد.

۵-حال اگر بحث از شکست خارجی‌ها باشد، واقعا خارجی‌ها را ما شکست دادیم یا پاکستان؟ اگر پاکستان نمی‌بود واقعا سرنوشت رهبران جنگ با روس و آمریکا، به کجا می‌رسید و پول و سازماندهی چه‌گونه فراهم می‌شد؟

۶- سعدی در باب هفتم گلستان به آن حاجی که حج رفته اما بدتر شده است می‌گوید تو که به شتر سوار شدی و حج رفتی اما تغییری در تو نیامد، در واقع حاجی تو نیستی، حاجی اصلی شتر است زیرا که: «بیچاره خار می‌خورَد و بار می‌بَرَد!»

نبی ساقی

>>>   اینکه که تو برای جهاد و شکست روس و امریکا رنگ دیگر می‌دهی این وظیفه مقدسه شما است چون برای شما دین وطن اسلام هیچ ارزش ندارد صرف پول قدرت و فحشا اگر در وطن هر کس باشد و هر چیز می‌کند اگر روسی باشد یا امریکایی کدام مشکلی نیست و اینکه سعدی هر چی گفته ما چیزی نمیگویم ولی در اصل مردم مسلمان و مجاهد افغانستان حاجی هستند چون همین ها بود که شتر را از تلف کردن نجات دادند ولی در اخیر شتر نمکحرام برامد وفعلا هم نمکحرامی می‌کند و از کسانیکه در افغانستان زنده گی می‌کند از آب و هوای افغانستان استفاده می‌کند و صدا میزند که ما افغان نیستیم از آنها در مقابل مسلمانان استفاده می‌کند و آنها نیز به افتخار این نوکری را در مقابل پول قبول دارند چون آنها به نام وطن و ناموس چیزی را نمیشناسد

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است