هر سناریویی که بوی جنگ نیابتی، صف‌بندی‌های فرقه‌ای و رقابت قدرت‌های خارجی را بدهد، بیش از آنکه نویدبخش ثبات باشد، زنگ خطری برای آینده افغانستان و امنیت منطقه خواهد بود

جنگ بزرگ آینده، جنگ میان ملت ها نیست؛ جنگ میان روایت های سازنده و روایت های ویرانگر است و پیروز کسی خواهد بود که بتواند از تاریخ خود، راهی برای آینده بسازد

امروز، رسالت همه ما ساختن افغانستانی است که چهارراه تجارت، تمدن و همگرایی منطقه باشد؛ نه میدان دایمی رقابت قدرتها و جنگهای نیابتی

دیپلماسی امپریالیستی با بهره‌گیری از شعار صلح، رقابت قدرت‌ها برای حفظ منافع اقتصادی و سیاسی را در پس مناسبات رسمی پنهان می‌کند

طالبان بارها نشان داده‌اند که در تعامل با آمریکا و نظام سلطه، بر اساس منافع خود عمل می‌کنند و حتی ایران را نیز در جایگاه یک متحد راهبردی تعریف نمی‌کنند...

مشکل، از آنجا آغاز شد که تاجیکان کوهستانی بر تاجیکان شهری غلبه کردند. این غلبه، صرفاً جابجایی چند فرمانده یا رهبر نبود؛ بلکه غلبه یک فرهنگ سیاسی بر فرهنگ سیاسی دیگر بود

تکلیف شرعی مسوولین در جمهوری اسلامی ایران این است که در کنار مقاومت مردم افغانستان در برابر طالبان(به عنوان عمله استکبار) بایستند اما اینکه آیا کسی به تکلیف خود عمل می‌کند یا نه، سخن دیگری است

اظهارات مرتضوی، معاون سفارت ایران در کابل، مبنی بر اینکه جریان‌های مخالف طالبان «مقاومت» نیستند، واکنش‌های متفاوتی در میان فعالان سیاسی و فرهنگی افغانستان برانگیخته است

نبرد با طالبان، حکمتیار، احدی، کرزی، غنی و محب، ملا هیبت الله تنها یک نبرد نظامی نیست. مساله، جنگ با افراد نیست، مساله، رویارویی با مکتبی است که این افراد در مقاطع مختلف، حامل یا بازتولیدکننده آن بوده‌اند

افغانستان زمانی می‌تواند نفوذ و دخالت خارجی را مهار نمايد كه در داخل، بر پایه عدالت سیاسی، وحدت ملی، حاکمیت قانون، اقتصاد مستقل و نهادهای نیرومند استوار باشد

آینده کشور ما با پذیرش حقیقت، نقد صادقانه گذشته و اعتمادسازی دوباره ساخته می‌شود، نه با نادیده گرفتن اشتباهات و بازتولید همان الگوهای تگراري و شكست خورده

پسر عموی ملاهبت‌الله، رهبر طالبان، که تابعیت آمریکایی نیز دارد، از مدتی پیش به افغانستان بازگشته و مأموریتی شبیه به نقشی که زلمی خلیل‌زاد در مقاطع مختلف در افغانستان داشت برعهده دارد

دین می‌تواند سرچشمه ایمان، معنا، اخلاق، همبستگی و آرامش درونی برای مومنان باشد اما هنگامی که به ابزار انحصار قدرت سیاسی تبدیل شود، هم دین آسیب می‌بیند و هم جامعه

گوشی مرا گرفتند. عکس‌های شخصی ما را یکی‌یکی می‌دیدند و به دیگران نشان می‌دادند. می‌گفتند: “واه، واه! این‌ها را ببینید. این‌ها خراب هستند